Зміст:
Давид цар Ізраїлю в православ’ї, біблійна історія життя псалмоспівця, в якій країні правив цар Давид будівельник, діти царя Давида, скільки дружин було, де похований
Святий цар і пророк Давид увійшов в історію в образі ідеального царя, національного героя і псалмоспівця.
Є нащадком роду Юдиного з якого, згідно з пророцтвом, має відбутися Месія. Він був обраний Богом правити народом Ізраїлю за лагідність і свою віру.
На царство був помазаний тричі: в отроцтві пророком Самуїлом, в 27 років – на Іудейське царство, і в 30 – на об’єднане царство Ізраїлю.
- Житіє Давида
- Меч Давида
- Царство Давида
- Книга Давида
- Дружина Царя Давида
- Діти царя Давида
- Нащадки царя Давида
- Де похований цар Давид
- Премія царя Давида
Житіє Давида
Давид був молодшим сином одного з старійшин Віфлеєму Єссея. Будучи юнаком, пас отари овець, показуючи безстрашність у сутичках з дикими звірами. Завдяки своєму спокійного характеру і глибокої віри ще в підлітковому віці отримав благословення від Бога стати царем Ізраїлю.
Саул, який правив державою в цей час, став неугодний і залишений Господом за непокірність, був одержимий нападами неконтрольованого гніву. Почувши про Давида, який став майстерним музикантом, запросив його до двору для упокорення свого болю.
Незабаром, у віці 18 років, переміг найсильнішого воїна филистимлян – Голіафа, припинивши війну. Після цього був призначений тисячником єврейської армії і одружився на молодшій дочці царя Мелхоле. Своєю сміливістю і військовими успіхами здобув любов і повагу народу, чим накликав на себе замаху і гоніння від царя Саула, які тривали до самої смерті останнього.
Рятуючись від переслідувань, Давид зі своїми прихильниками (600 вояків) втік до землі колишніх ворогів – филистимлян. Король Анхус дозволив йому поселитися в місті Ціклаґу. Давид з невеликим військом здійснювали набіги на амаликитян, що жили в окрузі, частину здобичі віддавали Анхусу. Мелхолу ж в його відсутність видали заміж.
Меч Давида
Після того, як Давид відсік голову Голіафу, він опанував його мечем, але не бажаючи користуватися ним як зброєю, відносить у Нову.
Для Давида меч – це символ перемоги віри в Бога над зброєю. Саме тому, коли він утік від Саула, він забирає у священика Ахимелеха цей меч.
Цар Саул в цей час продовжував воювати з филистимлянами. Після загибелі його і старшого сина Йонатана та поразки ізраїльтян, Давид був проголошений царем Південного царства зі столицею в Хевроні. Молодший син Саула Иевосефей два роки вів війну з Давидом, але був по-зрадницькому убитий власними воєначальниками. З моменту Давид стає володарем всього Ізраїлю.
Царство Давида
Давид царював 40 років, з яких 7 – правив Іудеєю, 33 – Ізраїлем. В XI столітті до н. е. ізраїльтяни в ході завоювань зайняли місто Єрусалим.
Цар Давид збудував палац на місці старого міста і проголосив Єрусалим столицею Ізраїлю, значно розширивши його. Будівництво скинії та перенесення до неї Ковчега завіту – слугували меті перетворення Єрусалиму головний культовий центр держави. Давид провів ряд успішних завойовницьких походів, приєднавши Моавию, Сирію і Идумею.
Землі єврейського царства простягалися від Євфрату до Гази. Правління Давида принесло Ізраїлю могутність та благополуччя.
Цар Давид був глибоко віруючою людиною, його особистість набуває риси святості. Він встановив порядок храмової служби, ввів в неї музику, писав хвалебні пісні – псалми.
У релігійному екстазі йому були пророчі видіння про події життя і смерті Спасителя. Ці нововведення були не всім по душі. З цієї причини заколоти, які під кінець життя Давида влаштовували його сини Авесалом і Адонія, знаходили прихильників. Щоб припинити смуту, на раді старійшин, Давид передав трон молодшому синові Соломону.
Книга Давида
Цар Давид створив книгу псалмів – Псалтир. Це збірник з 150 гімнів релігійно-ліричного змісту, які в свій час виконувалися у супроводі струнного щипкового інструменту псалтерия – звідси і назва.
Хоча традиційно авторство приписують Давидові, очевидно, що це результат колективної творчості, багато вірші створені набагато пізніше. Псалми були введені в храмовий ритуал за царя Давида, а після того як були переведені на інші мови, стали основою християнського богослужіння.
Псалтир ділиться на 20 розділів, кожен з яких, у свою чергу, ділиться на три частини. У наш час повністю прочитується в храмі протягом тижня раз, а під час Великого посту – двічі.
Дружина Царя Давида
Цар Давд неодноразово вступав у шлюб, дослідники сходяться на тому, що жінок було 8. Перша дружина, дочка Саула, після воцаріння Давида в Юдеї, була повернена йому від другого чоловіка. Але незабаром цар охолов до неї і віддалив від себе.
Якось Давидові сподобалася красуня Вірсавія, дружина воєначальника Урії, якого він відправив на вірну смерть, щоб одружитися на ній. Від Беер-шеви народиться Соломон – майбутній легендарний цар Ізраїлю. Відомі також імена Авіґаїл, Ахиноама, Маахи, Аггифа, Авитала, Эгла.
Діти царя Давида
Від дружин і численних наложниць у Царя було багато дітей. В Хевроні у нього народилося шестеро синів, в Єрусалимі – сім. І всі вони претендували на трон і сварилися між собою, але спадкоємцем став десятий син Соломон, народжений коханою дружиною називалася беер-шева.
Нащадки царя Давида
Давид заснував царську династію, що правила об’єднаним царством Ізраїлю та Іудеї протягом 400 років.
Його наступник, Соломон, уславився своєю мудрістю і справедливістю. Він втілив у життя задум батька, побудувавши Єрусалимський Храм. Вважається, що одна з гілок правила в Ефіопії з XIII століття нашої ери.
Де похований цар Давид
Помер цар Давид у віці 70 років, похований в Єрусалимі на горі Сіон. Його правління, а також і його сина Соломона, називають «золотим століттям» держави Ізраїльського.
У трьох провідних світових релігіях – іудаїзмі, християнстві та ісламі шанується як праведник і пророк.
Премія царя Давида
З 1963 року в Ізраїлі заснована премія «Арфа Давида», яку вручають за результатами громадських опитувань найкращим акторам, режисерам, танцюристів і співаків.
Скільки дружин було у Шнура
Тому можна говорити про те, що в Івана Грозного було 8 жінок.
Анастасія Романівна Захар’їна-Юр’єва – перша дружина царя Івана Грозного і перша російська цариця. Була обрана царем на огляді наречених з 1500 дівчат. Вінчалася з царем в лютому 1547 р., померла в червні 1560 р. Славилася добротою і допомогою бідним. За 13 років шлюбу Анастасія народила царю шістьох дітей, з яких дочки і перший син Дмитро рано померли, а вижили двоє синів – Іван, вдачею надзвичайно схожий на батька, і слабовільний кволий Федір.
Марія Темрюковна Черкаська – дочка кабардинського князя, в 1561 р. стала другою дружиною Івана Грозного, через рік після смерті його першої дружини. Їх єдина дитина, хлопчик, прожив всього п’ять тижнів, і після цього Іван вже не виявляв до дружини ніякого інтересу. Вона померла від хвороби (або ж була отруєна) в 1569 році.
Марфа Василівна Собакіна – третя дружина Івана Грозного, дочка коломенського дворянина, родичка сподвижника царя Малюти Скуратова-Бєльського. Була обрана в дружини після традиційної процедури оглядин наречених. До Москви звезли 1500 дворянських дівчат. З них на багатомісячному огляді відібрали 24, а з тих – 12 найкращих. В останній день їх змусили роздягтися догола, після чого цар з сином Іваном їх оглянули і зробили остаточний вибір. Шлюб відбувся 28 жовтня 1571 р., але вже через 15 днів цариця Марфа померла і, як стверджував цар, померла дівою. Як і у випадку з першими двома дружинами Івана Грозного, рання смерть цариці породила підозри в отруєнні і викликала монарший гнів. Під підозру потрапили родичі покійних цариць Анастасії та Марії. Брата останньої, Михайла Темрюковича, посадили на палю, а в загальній складності за результатами розслідування цієї справи було страчено близько 20 осіб.
Ганна Іванівна Колтівська (за деякими даними, Ганна Олексіївна) – четверта дружина Івана Грозного, на якій він одружився знову ж після огляду наречених, домігшись персонального дозволу у духовенства. Цей, черговий бездітний шлюб царя тривав рік (1572-1573), після чого Іван Грозний відіслав дружину в Тихвинський монастир, де вона і померла в 1627 р. під ім’ям сестри Дарії.
Марія Долгорукова – п’ята дружина Івана Грозного. Весільний бенкет з приводу цього шлюбу відбувся в листопаді 1573 р. і був дуже пишним і веселим. Приїхало багато іменитих гостей, а на вулиці Москви були виставлені столи, заповнені хлібом, м’ясом і рибою, а також десятки бочок пива і браги. Однак після шлюбної ночі Іван вийшов з опочивальні сумним і навіть пригніченим. Потім він наказав закладати санний поїзд і їхати в Олександрівську слободу. На наступний день мешканці Олександрівської слободи побачили, як з воріт царської садиби виїхали сани, а в них, обплутана мотузками, лежала молода дружина Івана Грозного. Кінь підтяг сани до ополонки, що була пробита в центрі замерзлого ставка, і зупинився. З воріт слідом виїхав цар, а з ним поруч йшла якась людина і, звертаючись до Слобожан, котрі згуртувалися на березі, голосно промовила: «Православні! Нині ви побачите, як карає великий государ зраду. Князі Долгорукі обманним злодійським звичаєм повінчали государя з дівкою, коя до вінця полюбилася з якимсь лиходієм і прийшла в храм чинити розпусту, про що государ не відав. І за те зле, змінити справу наказав великий государ дівку Марійку в ставку втопити!»(Цит. за кн. В. Балязіна« Цікава історія Росії. Середина XVI – кінець XVII століття »)
Ганна Васильчикова (за деякими даними, Ганна Григорівна) – шоста дружина царя Івана Грозного. Цар взяв її до себе в дружини близько 1575 р. Весілля грали у вузькому колі, ніяких обрядів не справляли. До цього часу Малюту Скуратова-Бєльського змінив новий тимчасовий виконавець – Василь Умной-Количев, і цар одружився, за припущенням деяких істориків, на його родичці (Ганні Васильчиковій). Вже через кілька місяців Умной потрапив в опалу, а з ним і Васильчикова. На третій день після страти Умного цар насильно відіслав дружину в Суздальсько-Покровський монастир.
Василиса Мелентьєва – москвичка, вдова Микити Мелентьєва (існують припущення, що він був або заколотий, або отруєний за наказом царя), вважається сьомою дружиною Івана Грозного, хоча, судячи з усього, і не була вінчана з ним. Цар взяв її до себе у 1575 р. За одними джерелами Василина 1 травня 1577 р. була пострижена в черниці в Новгороді, а за іншими – похована живцем в труні разом зі своїм убитим коханцем, окольничим Іваном Количевим в Олександрівській слободі.